د. محمد بن أحمد غروي

تجربة المارشميلو هي دراسة أجراها عالم النفس في ستانفورد، والتر ميشيل، على الأطفال في السبعينيات للاختيار بين الحصول على قطعة واحدة من المارشميلو آنيه أو قطعتين إذا في حالة الانتظار لبرهه، وذلك لقياس قدرتهم على تأجيل الإشباع، وأصبح هذا الاختبار من أشهر الدراسات في علم النفس حول ضبط النفس، وتهدف التجربة إلى استكشاف كيفية ارتباط مهارات ضبط النفس المبكرة بالنجاح المستقبلي في مجالات مثل التحصيل الدراسي والصحة والعلاقات، تابع فيها الباحثون المشاركين على مدى عقود لرصد الأنماط طويلة الأمد. خلصت تجربة المارشميلو الشهيرة إلى أن الأطفال الذين يتمتعون بالقدرة على الانتظار يميلون إلى تحقيق نتائج أفضل في حياتهم لاحقًا. وشملت هذه النتائج درجات أعلى في الاختبارات، وأنماط حياة صحية، ومهارات اجتماعية أقوى، وأصبحت الدراسة تُؤثر في النقاشات الدائرة حول قوة الإرادة والدافعية ونمو الطفل أظهرت أبحاث لاحقة أن الخلفية الأسرية والبيئة والاستقرار الاقتصادي تؤثر بشكل كبير على فترات الانتظار ونتائج الحياة. وقد شكك هذا في فكرة أن ضبط النفس وحده هو مفتاح النجاح.

بينت هذه التجربة أن التطور العاطفي قد يختلف من طفل لآخر، وأن اكتساب ضبط النفس ليس انتصاراً يُحقق مرة واحدة، بل هو مسار طويل يتطلب ممارسة مستمرة. وقد يستخدم الآباء والمعلمون تطبيقاتها على الأطفال بوضع أهداف صغيرة يُسهم في تنمية القدرة على الانتباه وضبط النفس، ليدرك الأطفال ومع الوقت أن التحلي بالصبر قد يكون وسيلة فعالة للحصول على مكافآت أكبر.

يُعدُّ أسلوب التربية عاملاً جوهرياً في نمو الأطفال وتعلُّمهم، ومن الملاحظ أن أسلوب التربية في المجتمع الصيني الصارم على أساليب ومفاهيم طورت الاجتهاد والالتزام لدى الأطفال منذ نعومة أظفارهم، فتدفعهم نحو التفوق العلمي والعملي. وأظهرت دراسات حول أساليب التربية أُجريت على عينات من المجتمع الصيني أن الأطفال الصينيين يحققون نجاحاً أكبر في أدائهم الدراسي مقارنةً بأطفال من مجموعات عرقية أخرى ووفقاً لتقرير «غوان، صرّح أكثر من 70 في المئة من آباء الأطفال الوحيدين بأن أكبر اهتماماتهم يتمثل في الأداء الدراسي لأبنائهم. كما تشكل ركائز في الوعي الصيني تُعدُّ «المثابرة» القيمة الأخلاقية الأكثر تكراراً التي تغرسها الأمهات في الصين لدى أطفالهن في مرحلة ما قبل المدرسة، وذلك من خلال تفاعلاتهن اليومية معهم. ووجدت دراسات أن الأمهات الصينيات الأمريكيات لأطفال في سن الرابعة ينظرن إلى الجهد باعتباره مؤشراً على النجاح في القراءة والرياضيات أكثر أهمية (بل هو المؤشر الأهم) مقارنةً بنظيراتهن من الأمهات الأوروبيات الأمريكيات.

وترى عالمة النفس روث تشاو في دراستها عن أسلوب التربية في الصين أن الآباء الصينيين يستخدمون مفهومًا بديلاً لأساليب التنشئة الوالدية في الغرب ، وأطلقت عليه مصطلح «التدريب»، وينطوي أسلوب «التدريب» هذا على «توجيه الأطفال في مرحلة مبكرة نحو الانضباط الذاتي والاجتهاد في العمل، مع توفير الرعاية والاهتمام والدعم الأسري لهم» ويرى الصينيون أنه بمجرد بلوغ الأطفال سن المدرسة، يصبحون قادرين على «استيعاب الأمور»؛ ومن ثم ينبغي تدريبهم على الانضباط الذاتي والاجتهاد، وتحميلهم مسؤولية أفعالهم. وفقاً لتقرير استقصائي حول نفقات التعليم الأسرية لسكان مدينة ووهان، صادر عن جامعة ووهان، تشكل نفقات التعليم نحو ثلث الدخل المتاح للأسر التي شملها الاستطلاع. فيما وجد باحثة صنيية أن الأسر الصينية تنفق حوالي 46 % من إجمالي نفقات الأسرة على تعليم الأطفال في المرحلة الإعدادية، و51 % في المرحلة الثانوية (العليا)، و52 % في المرحلة الجامعية.

يتمثل الغرض من التعلم أساساً في الارتقاء بالذات أخلاقياً واجتماعياً، وإتقان المادة العلمية، والمساهمة في المجتمع. ولتحقيق هذه الغايات، يحتاج المتعلم إلى تنمية فضائل مثل العزم، والاجتهاد، وتحمّل الصعاب، والمثابرة، والتركيز. ولا تقتصر هذه الفضائل على مهام بعينها، بل يُنظر إليها كسماتٍ شخصيةٍ راسخةٍ تُعدّ أكثر جوهريةً من أنشطة التعلم الفعلية (كالقراءة مثلاً)، كما يُعتقد أنها قابلة للتطبيق على كافة أنشطة وعمليات التعلم.