أحمد الأسمري
أُعدم ثائر، وسقطت إمبراطورية، وفشل انقلاب، ووقعت اعتداءات عنصرية، ثم انهار جدار قسّم بلداً وشعباً. خمسة أحداث غيرت تاريخ ألمانيا، وقعت جميعها في 9 نوفمبر، على مدى 141 عاماً.
لكن اجتماعها في التاريخ نفسه لم يكن كله من قبيل المصادفة، فقد اختار النازيون بعض محطاته عمداً، ليصبح يوماً تتنازع معانيه الثورة والدكتاتورية والتحرر، ويُعرف في ألمانيا باسم «يوم المصير».
بدأت الحكاية عام 1848، حين أُعدم السياسي روبرت بلوم رمياً بالرصاص في فيينا، بعد مشاركته في الثورة ضد الحكم الإمبراطوري النمساوي. وكان بلوم عضواً في الجمعية الوطنية بفرانكفورت، التي سعت إلى توحيد الأراضي الألمانية وإقامة نظام دستوري. وأصبح إعدامه رمزاً لإخفاق الثورة الديمقراطية أمام القوى المحافظة.
وبعد 70 عاماً، كانت ألمانيا تواجه الهزيمة في الحرب العالمية الأولى، والاحتجاجات تعصف بمدنها، عندما أعلن المستشار ماكس فون بادن في 9 نوفمبر 1918 تنازل القيصر فيلهلم الثاني عن العرش، دون انتظار إعلانه الرسمي. وفي برلين، أعلن السياسي فيليب شايدمان قيام الجمهورية، بينما أعلن كارل ليبكنخت جمهورية اشتراكية منافسة، في مشهد عكس الصراع على مستقبل الدولة بعد انهيار الإمبراطورية.
ولم تمضِ سوى خمس سنوات حتى شهد التاريخ نفسه محاولة انقلابية قادها أدولف هتلر في ميونيخ، بمشاركة الجنرال إريش لودندورف. بدأت المحاولة مساء 8 نوفمبر 1923، وانتهت في اليوم التالي بمواجهة مسلحة مع الشرطة وفشل الانقلاب. واعتُقل هتلر وحُكم عليه بالسجن، قبل أن يصل إلى المستشارية عام 1933، ويقضي على النظام الديمقراطي الذي حاول إسقاطه بالقوة.
ولم يكن اختيار موعد الانقلاب منفصلاً عن ذكرى الثورة التي أنهت الحكم الإمبراطوري عام 1918، إذ استثمر النازيون لاحقاً أحداث الانقلاب الفاشل في دعايتهم السياسية، وحوّلوا ذكراه إلى مناسبة سنوية لتكريم قتلاهم وتعزيز شرعية حركتهم.
وفي ليلة 9 نوفمبر 1938، نفذت أجهزة النظام النازي وأنصاره اعتداءات منظمة ضد اليهود في ألمانيا والنمسا، شملت إحراق المعابد وتدمير المتاجر والممتلكات والاعتقالات الجماعية. وعُرفت الأحداث باسم «ليلة الزجاج المكسور»، ووقعت بالتزامن مع إحياء النازيين ذكرى انقلابهم الفاشل، لتصبح إحدى محطات تصاعد الاضطهاد العنصري الذي انتهى بجرائم الإبادة خلال الحرب العالمية الثانية. ثم جاءت المحطة الخامسة عام 1989، حين أعلن المسؤول الألماني الشرقي غونتر شابوفسكي قواعد جديدة للسفر، وأجاب مرتبكاً عن موعد سريانها بأنها نافذة فوراً. فتدفق الآلاف نحو المعابر الحدودية، وفتح الحراس البوابات تحت ضغط الحشود، في مشهد أعلن انهيار جدار برلين الذي أقامته سلطات ألمانيا الشرقية بدعم سوفيتي في خضم الحرب الباردة عام 1961.
لم يكن سقوط الجدار وليد تلك الإجابة المرتبكة وحدها، فقد سبقته احتجاجات شعبية واسعة وأزمة سياسية عميقة في ألمانيا الشرقية، إلى جانب التحولات التي شهدتها أوروبا الشيوعية.
ورغم أن انهيار جدار برلين كان أحد أكثر الأحداث إشراقاً في التاريخ الألماني الحديث، لم تتحول ذكراه إلى عيد وطني. فقد كان ظل «ليلة الزجاج المكسور» أثقل من أن يسمح باحتفال خالص. وحين اكتملت الوحدة الألمانية رسمياً في 3 أكتوبر 1990، اعتُمد ذلك التاريخ عيداً وطنياً، هرباً من العبء الأخلاقي والتاريخي ليوم 9 نوفمبر.
وهكذا أصبح «يوم المصير» حالة تاريخية نادرة، اجتمعت فيها مصادفات الزمن مع حسابات السياسة، وبات الألمان يعيشون في ذكراه نوعاً من «الفصام العاطفي». والأكثر إثارة أن بعض أحداثه لم يكتفِ بصناعة التاريخ، بل أصبح تاريخه نفسه جزءاً من الصراع السياسي.