| بيت شاعرنا الأخير يحتاج إلى عملية ترميم .. (فاتن) تشير إلى المذكر. و(أتكلم) صياغة لا تتفق كثيراً مع الشعر وما يوحي به من موسيقى متدفقة .. أرى أن يأتي وفق السياق التالي: |
| (ألهمتني فاتنتي شعراً به أترنم) .. أليس كذلك يا صديقي .. ؟ |
| هند الرابعة جنونية الحوار .. حتى الصد فيها مبعث رضى رغم مرارته: |
| ( أنا إن كتبت رسالة |
| لكَ يا حبيب فردها) |
| العنوان هند الأنثى .. والخطاب إلى مذكر .. هل اختلطت صور العناوين أمام شاعرنا بدر المطيري؟ أم ماذا؟ لا أفهم؟ |
| هنده الخامسة على نفس الوتيرة: نفس الاستغراق في التوصيف, ونفس الإغراق في توظيف مفردات الهيام .. صياغات متشابهة لا تضيف جديداً إلى صورة الحب ولا إلى إطارها .. |
| (هواكِ مدى العمر لا ينضب |
| فأنت لي الموعد الأطيب) |
| الحبيبة .. ولتكن شريكة حياة مستقبل لا تكون موعداً .. الموعد مكان في زمان .. أما هي إنسان بقلب وعقل .. ووجدان .. أكثر من مجنون ليلى قال عن فتاة أحلامه: |
| لا علاقة للربى بالحسن والمنطق .. علاقته بجماليات الربيع وزهوره .. حسناً لو أعدت صياغة الشطر الثاني على النحو التالي: |
| (يظللها البان، والزنبق) .. ثم المطالبة للمرة العشرين باللقاء كي يشتكي الواحد منكما للآخر .. هذا غير صحيح .. لأن الصد منها لا يعني الحب .. كيف لها أن تشارك شكوى ليست طرفاً فيها؟! |
| شاعرنا بدر المطيري قتل هنده شعراً محموماً مليئاً بالعذابات .. وبالمواعيد التي ينتظرها من طيف هارب رافض لكل المواعيد .. متمرد عليها .. |
| تلك هي المضامين لكل العناوين (هند رقم 7 حتى هند رقم 13) الصياغة هي الصياغة .. والأدبيات، والأبيات هي الأبيات .. لا تضيف الجديد .. ولا تستضيف الجديد من الفكر رغم سطورها المشحونة بالمحاولات المبشرة بخير .. والمؤذنة بميلاد شاعر جديد لو أنه نبذ التكرار .. ولو أنه استثمر موهبته الشعرية جيداً بعيداً عن التراكمات اللفظية التي تغرق داخلها جماليات الفكرة .. سأتجاوز ما تبقى من محطات هند إلى ما بعدها .. ويبدو أن هند شاعرنا ستلازمنا رغم تباين العناوين .. هكذا أحسب .. والكتاب هذه المرة يقرأ من عنوانه: |
| (وقع بسمة) عنوان جديد انفلت من جاذبية عناوين (هند) الثلاثة عشر .. بماذا يصب؟ وأن يصيب؟! |
| (يا ربى الروح، ويا حلم الغد |
| يا ربيع العمر .. يا صبحي الندي |
| إن تجودي بلقاء .. فأنا |
| اسعد الناس بذاك الموعد) |
| هل عادت حليمة إلى عادتها القديمة؟! هل عاد شاعرنا إلى نفس الرتم المكرر .. أو المقرر .. مناداة! وانتظار مواعيد؟ ألم يدرك فارس رحلتنا .. ألم يشعر أن صوتي بح دون جواب؟ لم يقرأ شاعرنا لشاعر سابق عانى ما عانى! |
| هذا كل ما في عالمه المشرق من جماليات حرفية لم تمنحه من حبه حتى نفحة عطر واحدة .. بعد أن قال عنها الذي قالت عنه، والتمس المعذرة .. ضبابية في سماء عالمه دون إشراق .. وغموض في النهاية لا يؤدي إلى نهاية .. وتلك إشكالية شاعرنا .. بقيت ملاحظة بسيطة حين وصف العطر بالنقاء .. الأنسب .. ( نقي كما الورد بل أطهر) .. أو (شذي كما الورد) واحبذ الأولى. |
| نعم حب الصديق بدر المطيري لا ينتهي .. هكذا اعترف بعظمة لسانه .. وبمداد قلمه .. وبعنوان: (حب لا ينتهي): |
| (أيا هند .. حبك في خاطري |
| يبعثرني في المدى الحائر |
| أكاد من الشوق أن اشتكي |
| لقومي من الموعد الجائر) |
| آه منك .. ومن هندك .. وما الموعد الذي شدنا بقيود الحركة إلى درجة الشلل .. إن لم أقل الملل .. مرة واحدة قل لنا، ولو من باب المجاملة، أن اللقاء على شرع الله تم .. وأن الأمر لن يحوجك إلى قومك من أجل غارة أو غزوة تتكسر فيها مجاديف الحب .. وتسيل فيها دموع المحبين .. ليتك أرحتنا من كل هذه المعاناة .. كل ما انتهى إليه الأمر مطالبته إياها أن تطير إليه كما العصفور؛ لأن وثاق حبه قيده فما يستطيع الحركة .. لأنها في وضع كوضعه ليست بركة! |
| هل ان قلبه المثقل بهمومه اقترب به من القبر؟ هذا ما أوحت به مقطوعته (اكتبي يا هند على قبري) |
| بعد التحية والسلام .. ومفردات الهيام والغرام المعتادة يقول في اقتضاب: |
| (إذا مت يا هند فلتكتبي |
| على القبر: (هذا صريع الهوى |
| أحبَّ، وما زال في حبه |
| يدور مع الحب حتى قضى) |
| وصيته معبرة وجميلة وملخصة للموقف .. ليت شاعرنا اختتم بها ديوان شعره وعرفنا في النهاية بقصة صراعه الوجداني، إلا أن وصيته جاءت مبكرة أعقبها قصائد وقصائد (لو قلت أهواك) (الحب الخالد) (محال) نتجاوزها إلى محطة يغطي واجهتها عنوان طويل عريض يقول: (حب بدر وهند فوق أماني الحياة) .. عله يتحقق هذه المرة: |
| (يحكون عنا .. يقولون |
| بدر يتوق لهند .. وهند تتوق لبدر |
| يقولون: ما اعجب الحب، ما أظلمه! |
| فهند بعيدة .. وبدر بعيد |
| فكيف سيلقى الحبيب حبيبه؟) |
| أهذا سؤال يسأل.؟ السيارة موجودة والطيارة موجودة .. والمسافات الطويلة مطوية دون تعب .. ويبدو أن حواجز وحدود لا يقدر على اجتيازها ولا تجاوزها تحول بينه وبين من يحب؛ لهذا جاء كل هذا الصراع الداخلي مشتعلاً ولاهباً: |
| (ألا أيها الناس لا تكثروا |
| ولا تبسطوا في هوان المقال |
| فهند لبدر .. وبدر لهند |
| برغم القفار |
| وهند وبدر كروحين حلا بذاك الجسد |
| لأنه فوق الشعور) |
| حسنا لو جاء شطره الأخير المنثور كالتالي (وحبها فوق كل شعور) .. المقطوعة مقطعة الأوصال .. متوسطة المستوى في سردها وإيقاعها في نهايتها.. |
| لقد أعدت هند لبدر وبشكل غير متوقع مفاجأة الرحلة .. لقد أخفتها عنه سراً حتى المحطة الأخيرة التي توقفنا عندها على وجل أن يفوت العيد بلا حمص كما يقول اخوتنا المصريون .. أن نعود مع رحلة حبه خائبين مهيضي الأجنحة: |
| لقد تجلت هند .. فكشفت بعض ما كان يجهله المتيم بحبها: |
| كان لقاء من أجل البقاء على سنّة الله ورسوله: قالت له بصوت واله واثق: |
| (سعدت بلقيا القدر |
| كأنك جئتَ على موعد منتظر |
| أحبك يا أروع العاشقين |
| أذوب بدنياك حتى الحنين) |
| كل هذه اللقيا .. وهذا الشوق حددته مخيلة شاعرنا بشكل دراماتيكي فجائي. الصدفة وحدها لعبت دورها فيه دون مقدمات رغم الحواجز والحدود .. لا ندري كيف فتحت! ولا من دلها على سفر فارس أحلامها.؟ ولا من وقف إلى جانبها معاضداً .. ومسانداً.؟ النهاية هي النهاية .. |
| هند غادة الشام .. وبدر فتى السعودية التقيا .. لا يهم كيف .. المهم أنه وصل إليها بوصال مشترك باركه الأهل وفرحت به هند: |
| (ها أنت في الشام يا ساحري |
| أتأتي هنا أيها البدر دون اتصال؟!) |
| ويرد على سؤالها: |
| (شغلت بشعري عنكِ |
| هنا في الشآم يزين القصيد |
| وفي نجد يغدو قصيدي غريب) |
| انتهت الغربة .. وكشفت الكربة عن قلبين .. بروح واحدة .. جمعهما الحب بعد رحلة صب قاسية مثخنة بالرسائل الشعرية التي لا تصل، ومتخمة بالمواعيد التي لا تتحقق .. إلا أنها في النهاية جمعت بينهما شريكي حياة .. هذا هو المهم. |
|
| الرياض فاكس 2053338 |
