جاء في عدد سابق من الثقافية في (المعجم) تعريفكم للمصدر أنه: أصل المشتقات مثل: (العلم.. الفوز.. الخير) ألا ترون أن هذا التعريف يحتاج إلى دقة في بسطه وأمثلة شاملة في إيراده؟..

وأنا قد أدركت سعة صدركم بما تعالجونه في: المعجم، ولهذا أقول: ماذا تقولون في هذا التعريف للمصدر؟

أنه اسم دال على حدث لكنه مجرد من الزمان مثل: العلم (1).

وهذا مني.. طلباً.. للفائدة منكم

د. أحمد محمد العجلوني هداية

مصر الجديدة - ش - 17 لبان: 3

قرأت لكم في باب الهمزة.. (أ) عند ذكركم قبر: (آمنة بنت وهب) أم النبي صلى الله عليه وسلم أنه في: (الأبواء) قرب: عسفان وليس هو في: (رابغ فوق جبل صغير) والذي يزوره بعض الجهلة.

وأنا قد طالعت كتاب: (الأضرحة وتاريخها) لأبي عمرو الباجي المحلاني الجعفري ص 19 حتى ص 58 قال: (وقب آمنة الذي يعتقد بعض الناس أنه: (لآمنة بنت وهب) أم النبي صلى الله عليه وسلم ليس هو: لآمنة بنت وهب الأسدية) فهي لم تمر من ذلك الطريق حين زيارتها للمدينة لزيارة أخواله فماتت هناك ودُفنت في: الأبواء لكنه قبر: لآمنة بنت عوذان المرية أخت بني لام).

وذكر الياقوتي بن أبي رفيع في (مختصر الأجوبة العشرة) ص 215 (وقبر آمنة بنت وهب في عسفان - قرب مكة في الطريق إلى: المدينة وليس الأبواء قطعاً.. إلخ ص 300).

(جابر بن حامد العيدروس جميل كتبي) العراق (الكوفة).

أوردتم في (المعجم) عند ورود حرف الألف المهموزة أن: أسد يسمى به: الأسد إذا انتصف عمره فهل من مصدر لهذا؟ (2).

عبد الله بن خالد بن سنان الهدلق

الرياض - الربوة

هل نطمع منكم بمزيد من ذكر متفرعات (أعلم) على صيغة: أفعل؟

وهل تم طبع المعجم؟ (3)

محمد بن عبده يماني بركات

اليمن - تعز - ش الحديدة.

هل أبو لهب من قتلى بدر؟ وما هو اسمه..؟ (4)

جاء في المعجم عند ذكر: أبد أنه ظرف زمان وهذا صحيح لكن كيف ترون لنا إعراب: أبد الأبد؟ (5)

وهذا يرد كثيراً.

أبوبكر محمد الجنيد الحضرمي

أبو: تالة جدة - طريق مكة

هل نطمع منكم ببيان وتعريف للعالم المجتهد؟

وكيف تفرق بين الاجتماع على مسألة، والاجتهاد فيها..؟ (6).

رجاء الصانع الرشيدي

(أم عيدان) (الخرج).

(الردود)

السيد أحمد السقاف النوفلي - اليمن (صعدة).

الإشراف يوجد هناك عوائل في الباكستان ينتسبون إلى:

الأشراف ويؤكدون ذلك وعند الاستقصاء وطول البحث وجودة التأمل وجدت أنهم قد يكونون كذلك لكن وجدت من طرف آخر أن هناك من اكتسب هذا عن طريق اسم لجد مشهور اسمه فقط شريف ونحو ذلك.

الأخ د. مصطفى أحمد زغلول الهادي.. مصر - الإسكندرية.

نعم (معاد) من أسماء (مكة).

الهامش

(1) ما ذكرته: صحيح والتعريف السابق هو: الأصل للمصدر.

(2) نعم أوردت هذا (ذكره الدميري) وأهمله: الجاحظ.

(3) سوف يتم ذلك حسب رغبتك وطبع المعجم في: (20 مجلداً تتولاه الآن ثلاث دور نشر.

(4) ليس من قتلى غزوة بدر سنة: 2هـ واسمه: عبد العزي.

(5) أبد ظرف زمان والأبد: تأكيد له.

(6) سوف بإذن الله أفصّل في هذا كثيراً فيما بعد.

آمل العودة إلى كتابي (نقد آراء ومرويات العلماء والمؤرّخين).

* * *

لإبداء الرأي حول هذا المقال، أرسل رسالة قصيرة SMS تبدأ برقم الكاتب«5485» ثم أرسلها إلى الكود 82244