الثقافية - سعيد الدحية الزهراني
|
التعميم لغة سلبية.. لكن الملمح العام صورة ذهنية لا تستقر من فراغ ولا تستبدل بضغطة زر.. حين أضحت الأندية الأدبية جسداً ميتاً يكاد يكون ضربه حراماً وعيباً أخلاقياً فاضحاً.. إلا أن الإصرار على الاحتفاظ بالجثة الكبيرة بات معطلاً مزعجاً لفعل المعرفة والبناء
...>>>...
|
|
|
|
لوحة الغلاف للفنان : عبدالله محمد الطيب -السودان
...>>>...
|
|
|
|
من شرط الدربة المنهجية البنيوية حصر العينة إلى أصغر وحدة ممكنة، بحيث يستحيل النزول إلى ما هو أقل منها، ثم التعرف على العناصر المكونة لهذه الوحدة محل الدرس وكشف العنصر المهيمن فيما بينها، وهذا ما سأفعله لقراءة الصحوة بما أنها حدث اكتمل من حيث زمانه وحدوده، وهو بالضرورة مكون من عناصر
...>>>...
|
|
|
|
فجع الوسط الأكاديمي واللغوي مطلع الأسبوع الماضي برحيل عالم اللغة والأكاديمي بجامعة الملك سعود الأستاذ الدكتور عوض بن حمد القوزي إثر تعرضه لحادث سير أليم لم يمهله إلا أيَّامًا معدودة داخل غرفة العناية المركزة لينتقل إلى جوار ربه، ليفتقد بذلك الوسط الأكاديمي
...>>>...
|
|
|
|
- بين الفكرة والتنفيذ فاصلةُ عزمٍ وحزم، وبين التطلع والتحقق مسافة أعباءٍ ومشاعر انتماء، وبين المشروع والمشروع وعيٌ وسعي وبذل وفضل ووفاءٌ وولاء.
|
- كذا تلد المشروعاتُ التأصيليةُ نتاجها التفصيلي أفرعًا تسمُق ونبتًا يورق ولغةً تصدق؛ فمركز يلد مركزًا
...>>>...
|
|
|
|
أول قصيدة في الديوان بعنوان (فاتحة النهر) تبدأ بعهد (لنتفق). وفحوى القصيدة تقول: نعم في الدنيا خواء ورماد, ولكن (ليس في كف الحياة سوى الحياة)؛ لأنها (وإن لبست رمادًا فالقادم جمر).
|
هذه الافتتاحية تبدأ بسوداوية تريد أن تقول: أنا واعٍ بما يجري وأعرف واقع الحياة، ولست أحلم, ولكني أعاهدك،
...>>>...
|
|
|
|
للقيمة منزلة في تاريخ التعامل مع الأدب لا تخلو من غرابة. فهي، من ناحية أولى، وراء ما تُمْنَى به الأعمال الأدبية من شهرة وانتشار أو إهمال وترك. ذلك أن الحكم الذي يصدر في الأعمال الأدبية يُسهم، إلى حد كبير، في تحديد مصيرها. وهي، من ناحية ثانية، ممّا يمعن الباحثون في تجنبه مدّعين أنها
...>>>...
|
|
|
|
خُلق إبليس قبل آدم، وخلقت حواء بعد آدم. وفي تلك التراتبية «آية للمتأملين».
|
الشر والخير والمتعة.. ثلاثية تصنع الوجود والحيوية.
|
خلق الله إبليس من «النار» وخُلق
آدم من «الطين»
...>>>...
|
|
|
|
في يوم الخميس19-12-1434هـ توفي أستاذنا الجليل الدكتور عوض بن حمد القوزي أستاذ النحو والصرف في قسم اللغة العربية-كلية الآداب-جامعة الملك سعود، وكان قد تعرض لحادث مروريّ أليم وهو في طريق عودته من مدينة القوز إلى جدّة التي نقل إليها وأدخل إلى
...>>>...
|
|
|
|
يربط كثيرٌ من المتابعين بين النهضة الماليزية والفكر الاقتصادي الذي تولى المسؤولية السياسية فيها بداية من عام 1981م، ويعرّف عددٌ منهم (مهاتير محمّد) بأنه رجلٌ اقتصادي من الطراز الأول، أسهم برؤيته الاقتصادية (هكذا) في نهوض ماليزيا، وحصولها على مراكز متقدِّمة في القارة الآسيوية، وفي
...>>>...
|
|
|
|
(1)
توصيلة
أصبحت المعلومة على دقة الأصابع، وأضحى البعيد عنك قريباً منك بالصوت والصورة، وفي
هذا العجاج الشبكي ضاعت الكثير من .....>>>...
|
|
|
|
لفت نظري ما توصل إليه علماء النفس الإدراكيون من أن الإنسان قادر على أن يستخدم التخيل في إعادة صياغة الماضي؛ وانطلاقاً منه يوظف المنتج في صناعة الحاضر والمستقبل. وهذا يعني أن المرء يستطيع إعادة ابتكار نفسه مرة أخرى، وأن الذاكرة تظهر أنك غير محدود
...>>>...
|
|
|
|
حين تكون القراءة هدفنا فإننا سنخرج بنسخ أخرى للكتب وحسب!
|
القراءة ليست غاية.. القراءة وسيلة..
|
حين تتقن القراءة فقط فإنك ستنجح بيد أنك لن تفلح!
|
ستنجح مهنيّا لا فكريا ودنيويا وأخرويّا!
...>>>...
|
|
|
أعتذر عن عدم الرد عليكِ مؤخراً لأسباب تتعلق بالزنجبيل، والشاي والأخضر ومنقوع أصابعي. وحكاية (الشتيمة الكبرى) التي سأحدثكِ عنها لا حقاً.
|
* هل بإمكانكِ أن توفري شيئاً مختلفاً؟!
...>>>...
|
|
|
كما أنّ طبيعة حياة الإنسان مجبولة على حدود وقيود عديدة تتشابه في المألوفيّة والتخوّف، مألوفيّة الانتماء إلى الأشياء والأفعال والحالات أيضاً والخوف ممّا يخالفهم، كذلك أصل في طبيعته أنّه مجبول على التحرّر من خوفه وقيوده، وأعنفها هي النفس، لأنّ المرء أسير نفسه فإن أفلت منها وحرّر
...>>>...
|
|
|
|
كنتُ في الجزء الأول من هذا المقال أتحدَّث عن الضعف الواضح الذي أصاب مناقشات الرسائل العلمية التي يُقدِّمها الباحثون في جامعاتنا السعودية، وتعجَّبتُ من عدم وجود حالات رفض لرسائل علمية بسبب عدم أهليتها، وعدم أهلية الطالب الذي قدَّمها، حيث لا
...>>>...
|
|
|
|
* دفعًا للأرق اللزج أتسلى بلعبة الألوان، أختبر ذاكرتي مراتٍ ومراتٍ أجرب ذائقتي في اختيار اللون المناسب لهذا الشعار أو ذاك، أصبحت حقًا مهووسة بالألوان التي لم تغير شيئًا في اللون الحقيقي لحياتي!
|
* أهرب من الألوان إلى الكلمات، فأتصفح القاموس وأخمن ! ربما عليّ أن أستعيد لعبة الحظ بالأرقام التي كنا
...>>>...
|
|
|
يستغرق «هاملت» في القراءة، ولا يفهم محاوره شيئاً من ترديده للمفردة:
|
لعلّ الذين يعيشون بين الكلمات، يؤوّلون قول شكسبير نحو أنّ العالم ليس سوى بناء من الكلمات، ففي البدء كانت الكلمة، ومنذ أن كانت، لا يكفّ الكتّاب عن تحويل أيّ شيء، وكلّ شيء
...>>>...
|
|
|
|
«الطفلان الباكيان في الملتقى الدعوي.. فلنسأل مقام الوزارة» بدأ عنوان المقالة مُربكًا للمتلقي بين رغبة ورهبة وفضول وجهل.. وصولاً إلى الحد الفاصل بين الشك واليقين بأن ثمة دمعًا ودمغًا..
|
العنوان بوصفه مفتاحا بدا يافعًا كئيبًا قبل عبارة «الملتقى الدعوي» ثم تأزم في المنتصف ليثير سؤالًا مازال قائما: كيف
...>>>...
|
|
|
العلاقة بين الحركة الثقافية والأدبية خاصة والمؤسسات الرسمية علاقة معقدة من الناحية المعرفية والإداريّة معًا. والكتابة عنها أمر شائك لاختلاف طبيعة الممارستين. ولا يشفع لكل منها لأن يتماها مع الآخر أو يتقارب معه: أن كان في ذاته مليئا بالإرشادات والتعليمات؛ إذ إنَّ «فكرة» النظام في كل
...>>>...
|
|
|
|
لا أعلم ما الذي خطر ببال شركة Odeo الأميركية حين قررت إطلاق موقع تويتر على الشبكة العنكبوتية، هل كانت تتوقع أن يصبح هذا الموقع العملاق بهذه الشهرة وبهذا الحجم؟ لا أعلم.
|
الغريب أن حصة المغرد 140 حرفا فقط وهو عدد لا يذكر مقارنة مع الفيس بوك، لكن
...>>>...
|
|
|
|
اخترنا لتلقي المداخلات، في ملف هذا العدد، قضية العلاقة بين العلوم الإنسانية وفعل النهضة. وهو اختيار يجري باتجاه الإغناء لمحور حددناه لموضوعات الملف في هذه الفترة، تحت عنوان «آفاق العلوم الإنسانية المعاصرة» وذلك بالقصد إلى بحث جوانب التشارك
...>>>...
|
|
|
|
«أعرف أصور وأرسم صورة فيها شجرة فيها عصفورة» أعتقد أنه لم تغب عن ذاكرة الطفولة لأحدنا هذه العبارة التي كم رددناها ولازال أطفالنا يرددونها في مراحل التعليم الأولى، وبالفعل كان ولازال واقع تعليم الفن والتربية الفنية ضعيفاً ومحدوداً، بل إنه زاد
...>>>...
|
|
|
|
ناقد: ميزانها الصرفي: فاعل، وأصل ذلك مبين، (م.ب.ي.ن) بضم الميم وتشديد: الياء، من أبان الشيء ووضحه وجلاه.
|
ونقد الشيء، وانتقاده شيئان مختلفان، فالنقد تقويم وبيان وإيضاح، وقد يمزج معه بحسن خلق وتواضع: التأنيب، تقول: أنَّبه ويؤنبه.
|
|
|
|
ما العجيب في أن يكون العلماني راديكاليًّا، أو دِكتاتوريًّا، أو إرهابيًّا؟!
|
(هتلر) كان علمانيًّا، و(استالين) كان.
|
وكما أن صاحب الكرسي والصولجان مستعدٌّ أن يفعل أيّ شيء، وكلّ شيء، في سبيل بقائه على الكرسي، كذلك ظهيره من المثقَّفين، مستعدُّون
...>>>...
|
|
|
|
في الأزمات دائماً تتولّد المعجزات، وينفجر الإبداع عادة في أجواء تحيطها الاضطرابات، وقد يظنُّ المعتادون على سوء الظن بأن النجم الذي يصعد في حالات كهذه مشحونة بالأحداث والتناقضات إنما هو مستغلٌّ لمأساة حدثت ولولاها لم يكن؛ بينما الواقع الذي أراه
...>>>...
|
|
|
|
يمتلك المصطلح القدرة على الإغواء، فعندما يوصف شخص أنه نزيه، يفهم من ذلك أن كل ما يبدر منه هو بعيد عن السرقة او الفساد أو الخيانة أو الغدر.
|
صفة النزاهة من الصفات الحميدة و المطلوبة، سواء على المستوى الواسع (الاجتماعي) أو (الوطني)، أم على مستوى ضيق كالعائلي مثلا، و لكن مفهوم نزيه يجب
...>>>...
|
|
|
|
غريب أن ينظر أبو عبدالوهاب إلى نفسه ومنذ مطلع شبابه، على أنَّه «الفهد التائه» في حين أنَّه كان الحاضر دومًا في الوسط الثقافي وفي أذهان محبيه، وفي المجتمعات الستّة التي عمل فيها سفيرًا، وكان مجلسه مفتوحًا على الدوام منذ أن بزغ نجمه قبيل الثمانينات
...>>>...
|
|
|
|
الناشر: الدار العربية للعلوم ( ناشرون )2013
|
|
|
|
الناشر: دار الشروق: القاهرة 2013
|
|
|
|
الناشر: مركز الإمارات للدراسات 2013
|
|
|
|
الناشر: مؤسسة الانتشار العربي 2013
|
|
|
|
الناشر: دار الساقي: بيروت؛ 2013
|
|
|
|
فَتَحَ عَيْنَيهِ عَلَى إِشْرَاقَةِ انْتِعَاشْ
|
وَقَلْبٌ رَقِيقٌ يَغْمُرُهُ الْأَمَانْ
...>>>...
|
|
|
|
يستهل الشاعر أحمد الصالح (مسافر) ديوانه الجديد «تشرقين في سماء القلب» بإيماء وصفي حالم يسترعي حالة القلب المثقل بلواعج الحياة، ومعاناة الذات من فرط هموم تكابدها هذه الأيام، لنكتشف في المصافحة الأولى مع الشاعر وقصائده أنه عني بترتيب تحية الاستهلال
...>>>...
|
|
|
|
نواصل ترجمة هذه الدراسة المهمة للبروفيسور تريتا بارسي، وهو باحث ومفكر أمريكي من أصل إيراني. وهي الدراسة المستمدة من كتاب بارسي: «تحالف الغدر: التعاملات السرية لإيران وإسرائيل والولايات المتحدة» (نيو هيفن: قسم النشر بجامعة ييل، 2007):
|
|
|
|
قبل أيام احتفت الساحة التشكيلية بتكريم الفنانة التشكيلية الرائدة صفية بن زقر، وذلك ضمن قرار أصحاب السمو والمعالي وزراء الثقافة في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، الخاص بتكريم المبدعين في دول المجلس سنويًا، بالتزامن مع انعقاد اجتماع وزراء
...>>>...
|
|
|
|
مع الكاتب والمخرج قاسم حول
|
|
|
|
الأقصى (عرفناه).. إنه ثالث الحرمين الشريفين حيث البراق، وحيث المعراج.. وحيث الكآبة التي تخيم على ساحته.. وحيث الصوت المستنجد المنطلق من مآذنه.. ما لم نتمكن سوياً من معرفة تلك البشائر التي زوَّدنا شاعرنا فطربت لها مشاعرنا.. لن أطيل في المدخل..
...>>>...
|
|
|
|
طالتِ الرحلةُ وازدادَ التَّعَبْ
|
|
|
|
أتَحْبِسيني وقَلْبي فيكِ مَحْبوسُ
|
ودَفْعُ تُهْمَتِهِ - لوْلاكِ - ميْئوسُ..؟!
...>>>...
|
|
|
|
|
 |
صفحات العدد
|
|
خدمات الجزيرة
|
|
اصدارات الجزيرة
|
|
|
|
