وهو يقول أيضاً.. ربما لتصديقها.. وربما أيضا لمقارعتها الحجة بالحجة حتى لا يتحول إلى ظل قابع وتابع نافياً عن الشبهة التي تقول:

إذا قالت حذام فصدقوها ...>>>...