يناقش هذا الفصل من أقسام النقد المنهجي قسمين متوافقين في المنهج ومختلفين في الرؤية في آن واحد: الأول، النقد الذي ظهر من خلال الدراسات النقدية المنهجية، وهي دراسات قامت على منهج مدرسي مقنن، تحت إشراف مباشر من قبل جهة علمية رسمية تتبنى مشروع الباحث، ويتحكم في هذا المشروع سياسة الجامعة التي يقدم فيها الباحث دراسته،
...>>>...
الآن وبعد أن انعدمتْ المسافة بين الخياليّ و الواقعيّ وبعد أن أصبح الأرضيّ مسكونا بهاجس السماويّ و إلى درجة التقمص ربما، ماذا تبقى على الشعر أن يؤديه؟ و أي قناع يجب أن يختاره في هذه الحفلة التنكرية؟
فماذا إن فضّل السير عاريا؟
إن اختصار التجارب والتحولات النفسية للكائن و وضعها في قوالب معدة سلفا وتسميتها بالشعر لهي أقسى الجرائم وحشية بحق الشعر، ثم من الذي يضع هذه القوالب ويوزع مثل
...>>>...
يقول أستاذي المفكر اللبناني الراقي جبران خليل جبران : ( يُضعف اليأس بصيرتنا ويصم آذاننا فلا نستطيع أن نرى سوى أطياف الهلاك ونسمع فقط دقات قلوبنا المتعبة ) . تذكرت هذه المقولة بعد أن خطفت بعض الأندية الأدبية والثقافية من أيدينا وأمامنا بقوة
* .. او فئة .. * التدين *.. فأصبحت الأندية الأدبية كأنها جزء مهم من المؤسسة الدينية مثلما وقع لنادي مكة الثقافي الادبي وهذا التوجه يفقد الأندية
...>>>...
كنا نقضي الليل بأكمله في مطبخ جريدة البلاد لكي نظهرها للقراء في موعدها الملائم، بل كنا أحياناً نبقى في المطابع حتى التاسعة صباحاً عند ما تتأخر بعض الأخبار، كان ذلك في العام الثامن والسبعين وما بعده من القرن الهجري الماضي يوم كان إخراج صحيفة يومية لا يقوى عليه إلا أولو العزم من الرجال، وكما هو معلوم أن السهر بهذا الحيل، ولا علينا من أم كلثوم عند ما كانت تغني (وما قصر في الأعمار طول السهر)،
...>>>...
تحدثت في الجزء السابق عن مقدمة حول النهضة ثم بدأت بسرد شيء ملامح الفقر النهضوي لدى بعض الإسلاميين، وفي هذا الجزء سأكمل الحديث عنها ثم عن بعض ملامح الفقر النهضوي لدى بعض الليبراليين ثم بعض الملامح المشتركة بينهما.
من ملامح الفقر النهضوي لدى بعض الإسلاميين:
10- لدى بعضهم هوس شديد في استخدام الشعارات العامة التي قد يتفق عليها الكثير، ولكنهم يفتقدون لرؤيةٍ وآليّةٍ منهجيّةٍ لتفعيلها.
* نشر فقيد الوطن والقلم، معالي الدكتور غازي القصيبي، طيب الله ثراه، مقالاً في كتابه (صوت من الخليج، مقالات) الصادر في طبعته الثانية عام 2004م، بعنوان (السدحان مهوجساً بيروقراطياً)، وكان هذا المقال ضمن حصاد فكري ممتع نشره معاليه في حلقات متنوعة الموضوعات في (المجلة العربية) إبان ولاية ربانها، الأديب القدير حمد بن عبدالله القاضي، ثم رأى معاليه في وقت لاحق جمع شتات ذلك
...>>>...
اللغة العربية هي الأرض التي يسير عليها عامة أهل العلم، وهم يأخذون منها المعارف شتى لبيان الأمور الكثيرة مما يحتاجون إليه في تفسير المفردات ومشاهد القول في ثنايا مطولات كُتب: الأخبار، ومطولات كتب العلم.. والآداب.. والسِّير، وما يجري مجرى هذه الأسفار مما كتبه أهل العلم في ذلك خلال العصور المتطاولة، وإذا لم يدرك العالم.. وكذا القاضي والمفتي..
...>>>...
