المرأة المسلمة
الشيخ/ مناع بن خليل القطان
|
والبناء بأجنبية افضل من البناء بالقريبة فان المحرمات في النكاح من انواع القرابة القريبة
التي يتراحم الناس بها ويتعاطفون ويتوادون ويتعاونون بما جعل الله لها في النفوس من الحب
والحنان والعطف والاحترام فحرم الله فيها النكاح لاجل ان تتوجه عاطفة الزوجية ومحبتها الى
من ضعفت الصلة الطبيعية او النسبية بينهم كالنساء الاجنبيات اللاتي لا قرابة معهن والطبقات
البعيدة من سلالة الاقارب كأولاد الاعمام والعمات والأخوال والخالات وبذلك تتجدد بين البشر
قرابة الصهر التي تكون في المودة والرحمة كقرابة النسب فتتسع دائرة المحبة والرحمة بين الناس
وهذا من اسرار التشريع الإسلامي,
ومما يذكر في حكمة ذلك فيمن حرم نكاحهن ان تزوج الاقارب بعضهم ببعض يكون سببا لضعف النسل
فاذا تسلسلت واستمرت يتسلسل الضعف والضوى فيه الى ان ينقطع والاطباء يعرفون هذا,
ويشهد لذلك ما هو معروف في النبات الزرع فالتلقيح الذاتي يكون في النباتات الضعيفة كالبر
والذرة التي تحتوي زهراتها اللقاح والتلقيح الخلطي يكون في الاشجار القوية كالنخيل حيث ينقل
اللقاح من نخلة الى اخرى,
والمعروف عند الفلاحين بأن الارض التي يتكرر زرع نوع واحد من الحبوب فيها يضعف هذا الزرع
فيها مرة بعد اخرى الى ان ينقطع لقلة المواد التي هي قوام غذائه وكثرة المواد الاخرى التي لا
يتغذى منها ومزاحمتها لغذائه ان يخلص له ولو زرع ذلك الحب في ارض اخرى وزرع في هذه الارض نوع
آخر من الحب لنما كل منهما بل ثبت عند الزراع ان اختلاف الصنف من النوع الواحد من انواع
البذار يفيد فاذا زرعوا حنطة في ارض واخذوا بذرا من غلتها فزرعوه في تلك الارض يكون نموه
ضعيفا وغلته قليلة واذا اخذوا البذر من حنطة اخرى وزرعوه في تلك الارض نفسها يكون انمى وازكى
كذلك النساء حرث كالارض يزرع فيهن الولد وطوائف الناس كأنواع البذار واصنافه فينبغي ان يتزوج
افراد كل عشيرة من اخرى ليزكو الولد وينجب وهذا هو معنى الاثر:
لا تنكحوا القرابة القريبة فان الولد يخلق ضاويا - اي نحيفا - وروي عن عمر رضي الله عنه انه
قال (اغتربوا لا تضووا) وفي المغنى لابن قدامه تعليل ذلك قال: (ويختار الاجنبية فان ولدها
انجب، ولهذا يقال: (اغتربوا لا تضووا) يعني انحكوا الغرائب كيلا تضعف اولادكم ولانه لا تؤمن
العداوة في النكاح وافضاؤه الى الطلاق فاذا كان في قرابة افضى الى قطيعة الرحم المأمور
بصلتها),،
،
|
|
|
