منذ ما يزيد على عشر سنوات تضاعف الاهتمام بثقافة الصورة.. أصبح الإنترنت يقدّم صوراً مختلفة يشاهدها الملايين في أنحاء العالم.. وأصبحت الفضائيات تقدِّم بثاً يستمر طوال ساعات الليل والنهار.. ويعتمد على الإبهار.. والصور الملوّنة السريعة..
وقد كتب الدكتور سليمان العسكري عن تأثير ذلك على حياة الناس.. وأكَّد أن الصورة مؤثِّرة وتمارس إعادة الصياغة الثقافية للبشر تبعاً لإرادة صانعي الصور ومروّجيها.
وقال: لم تعد الصورة مجرد أطياف من أثير، بل أصبحت أداة حفر وتشكيل وصياغة لمتلقيها أي إخضاعاً لا شعورياً لإرادة خارج الذات التي لا تضع أو لا تشارك في صنع هذه الأداة.
وتقول الدكتورة ماري تريز: ينبغي التعرّف على العلاقة بين الفرد والتكنولوجيا وما أفضت إليه من ممارسات سلطوية جديدة متخفية في ثقافة الصورة نتيجة اختراق اقتصاد السوق للمعاملات بين الذات والآخر خاصة بظهور مجتمع المشاهدة فقد تزامن نمو مجتمع المشاهدة مع النمو التدريجي للتكنولوجيا المستخدمة في تمثيل الذات والآخر عبر المنافذ البصرية المتنوّعة.
ويقول سايمن بني: إن التكنولوجيا ساهمت في تقديم تقنيات السرعة والدقة وتوفير الجهد فارتبطت بالاستهلاك السريع استجابة لمتطلبات السوق.
