يحسب لصحيفة الجزيرة الرائدة أنها كانت صاحبة السبق في تجسير الفجوة بين مؤيدي الشعر الشعبي ومعارضيه، وشاهدي الموثق العدد 2675 وما قبل صدوره وما بعده منذ ما يقارب ثلاثين عاماً، هذا على صعيد الأسبقية، أما على صعيد المهنية الصحفية العالية فتمثل الحيادية شامخة منذ ذلك الأمد في إفساح الصحيفة المنصفة لكل وجهات النظر على صفحاتها، ونخلص من كل ما سبق إلى أن الأسماء التي أدلت بدلوها أضافت الكثير من المعلومات القيمة لدارس تاريخ الأدب الشعبي أياً كان موقف الأسماء التي أدلت بدلوها حينذاك؛ فكل تلك الأسماء على درجة كبيرة من المعرفة والإلمام الدقيق بتفاصيل ما تخوض في لباب نقاشه مثل الأديب الشيخ عبدالله بن خميس، والدكتور الضبيب، والفريق يحيى المعلمي، رحمه الله، وغيرهم، ولكن المؤسف أن أحداً من المهتمين بشأن الشعر الشعبي بعد هذه الكوكبة لم يقدموا للمتابع المثقف ما يقنع بجدوى الخوض في نقاش مجد مثمر تعبر عن قيمته خطوطه العريضة قبل تفاصيله، ربما أن البعض اكتفى بمسلمات ثابتة كقول الشيخ حمد الجاسر: (إن الشعر الشعبي هو الشعر العربي القديم)، في المقابل هناك نخبة من كبار المثقفين ممن احترم وجود الشعر الشعبي، ولكن بتحفظ، على انتشاره أو تدريسه في الجامعات مثل الدكتور الهويمل والدكتور الغذامي، ونحن نحترم هذه الأسماء الكبيرة في وعيها ومكانتها الأدبية، ونأمل أن نرى لأمثالهم حضوراً يكشف عن جماليات الشعر الشعبي المظلومة؛ لأن الناقد الحقيقي في الساحة الشعبية - مع احترامي لكل أصحاب القراءات الانطباعية والاجتهادات الشخصية - لم يأتِ بعدُ أو أنه بين ظهرانينا ولا يكشف عن وجه الوعي المشرق في مداد قلمه لأسباب يراها ولا يراها تاريخ الشعر الشعبي الذي لن يغفر للمتقاعس (تقاعسه)..!

وقفة:

للشاعر الكبير الأمير سعود بن محمد:

****