تحقيق النصوص والإرث الثقافي أمر ممتد لا ينتهي -بإذن الله- فكم جنى طلبة العلم من العائدات العلمية والمنافع التربوية جرّاء ما خلّفه المحققون. وها نحن نقف أمام نصٍّ موغلٍ في القدم ألا وهو قصيدة ثابت بن قطنة، قطنة كان يضعها في عينه وإلا فاسمه الصحيح ثابت بن كعب العتكي الأزدي ومطلع قصيدته: ألم تر دوسراً منعت أخاها.
مناسبة القصيدة
يزيد (53هـ - 103هـ) بن المهلب بن أبي صفرة خلع الخلافة الأموية واستولى على كثير من مدن العراق والأهواز بعد هروبه من الأسر وبعد وفاة الخليفة عمر بن عبدالعزيز، إلاّ أن يزيد بن عبد الملك أرسل الجيوش بقيادة أخيه مسلمة بن عبد الملك ليمنع انتشار النار في الهشيم وهو توسع سيطرة يزيد بن المهلب، وقد أقبل حينما سمع بالخبر مدرك بن المهلب لينضم إلى أخيه في البصرة بالعراق، ففاضت قريحة ثابت بن كعب العتكي وقال قصيدته الشهيرة. وقد أُخمدت نار التمرد من قبل جيوش مسلمة في معركة بين الطرفين يقال لها «العقر» نسبة إلى الموضع في العراق أما الذي باشر قتله فهناك روايتان. الشاهد أن مناسبة هذه القصيدة الواردة في الفقرة أعلاه داحضة لما ورد في الإكليل للهمداني حول مرهبة الدوسر وهم مرهبة الدعّام بن بكيل، حيثُ أفرد الدكتور عيسى بن إبراهيم العيسى البدراني الدوسري باباً خاصّاً في كتابه (بنو الملطوم) عن عدم صحة خبر عبد السلام الدوسري في هذه الحادثة، وما قاله أعشى همدان في قصيدته:
وكان المرهبي فتى حروبٍ
يهشُ لها إذا نكص اللئيم
فقد تحدّث الأستاذ محب الدين الخطيب -والذي حقق كتاب الهمداني- عن عبد السلام الدوسري بقوله: (لم يذكره الطبري في تاريخه بشيء)، أي لم يذكر عبد السلام هذا. وقال عيسى البدراني: (ثم علَّق المحقق محب الدين الخطيب في الصفحة التالية: وهذا الشعر ليس له، ولا قيل في هذا الحادث، بل هو لثابت بن قطنة - وهو ثابت بن كعب من الأزد من العتيك - قاله في نجدة قومه الأزد ...إلخ. واستأنف الخطيب قائلاً: والبيت المنسوب لأعشى همدان الذي يقول:
وكان المرهبي فتى حروبٍ
يهشُ لها إذا نكص اللئيم
ليس من هذا الشعر ولعل القارئ لا يزال على ذكر من التحريف المتعمد الظاهر لشعر ابن الزبير الأسدي في صفحة ...إلخ). انتهى قول محب الدين الخطيب مع تصحيف يسير.
وذكر د. عيسى البدراني من عرض حديثه أن الهمداني هو الوحيد الذي سمّى مرهبة بمرهبة الدوسر، ولم يشاركه أحد في هذه المعلومة من معاصريه أو من سبقه كابن الكلبي، ولم يذكرها العوتبي وغيره. أول من ذكر قصيدة ثابت بن كعب العتكي الأزدي بشكلها الصحيح هو أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم الأزدي (ت:334هـ). وقد أورد أبو زكريا بتحقيق إبراهيم بن جماعة بن علي بيتَ ثابتٍ بن قطنة وهو:
شنوءتها وعمران بن عمرو
هناك المجد والحسب الصميم
ختاماً هذا المقال هو وقفة توضيحية، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
المراجع:
1 - بنو الملطوم لـ د. عيسى بن إبراهيم آل عيسى البدراني الدوسري - 1446هـ.
2 - الطبري، تاريخ الملوك وأخبارهم وموالد الرسل وأنبائهم، المجلد 12، سنة 102، صـ 228، تحقيق: الدكاترة: بشار عواد معروف، محمود بشار العبيدي، مهران محمود الزعبي.
3 - أبو زكريا الأزدي، تاريخ الموصل.
4 - الهمداني، الإكليل، الكتاب العاشر. تحقيق: محب الدين الخطيب، ط1، ص 137، 1407هـ.
** **
بقلم: فهد الدهمش الدوسري - حريملاء