يتجاذب المبدع العربي مع مجتمعه حبال الخلاف، وِردٌ فيما يراد أنه إبداع، وصِدَارٌ بما يزعم أنه فضائحي يخرج عن نمط المألوف كتابةً منذ الأزل.
إلا أن غَزْل الصبر بين المبدع ومجتمعه قد تفتل ليعود إلى صورته الأولى.. فذاك ما تظهره مشاريع روايات ميرال الطحاوي في (الخباء)، وعلاء الديب في (أيام وردية)، وسعد القرشي في (حديث الجنود)، وشارل شهوان في (حرب شوارع)، وحسن يوسف في (الزورق)، ورشاد أبو شاور في روايته (العشاق)، وتركي الحمد في شرق الوادي، ورجاء عالم في (خاتم)، فهؤلاء وإن أشاروا ضمناً إلى أن ما يقدمونه هو من قبيل الواقعية المفترضة، والضرورية لبناء وعي إبداعي متكامل، إنما سيظلون محاصرين بحراب أسئلة المجتمع الذي يشير بلا مواربة إلى أن جل ما يقدم هؤلاء هو حالة متأخرة لكشف الذات، أو فضح كوامنها.
إذن.. نحن في أتون جدل متواصل بين المبدع ومجتمعه حيث يأتي الإبداع شرارة تشعل حرائق الأسئلة عن جدوى ما يكتب باسم الإبداع.
