تنوه الثقافية إلى ما نشر في عدد الخميس الماضي, في صفحة أوراق , تحت عنوان «أدباء كذبة أبريل» وباسم «هلا سعود الحربي» فقد اتضح أنه مقال مسروق, وسبق نشره في صحيفة اليوم باسم صاحبته الأصلية فاطمة عبدالرحمن. وتحت العنوان نفسه «أدباء كذبة أبريل». والثقافية تأسف لوجود مثل هذه الممارسات الرديئة,
...>>>... |
|
|
|
بعد أن أسلمت روحها الزكية إلى بارئها في حادث مروريّ مروّع, وهي في ربيعها التاسع عشر, أصدر الشاعر عبدالله باشراحيل ديوانا شعريا باسمها. وصباح هي ابنة شقيقة المهندس تركي محمد باشراحيل, وأمها خيرية بنت صدقة قطان. وقد أهدى الشاعر هذا الديوان إلى روح “صباح” الطاهرة, وإلى والديها.
|
|
|
|
1160م: مولد عز الدين بن الأثير أحد كبار المؤرخين المسلمين عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، برع وتعمق في التاريخ والحديث، من مؤلفاته الكامل في التاريخ وأسد الغابة في معرفة الصحابة.
|
1192م: وفاة أبو المرهف النميري، شاعر عراقي كفيف،كان زاهداً ورعاً حسن المقاصد في الشعر، ورد
...>>>... |
|
|
|
لوحة الغلاف للفنان : صادق طعمه من العراق
...>>>... |
|
|
|
كعادته في كل عام، فقد قرر منتدى الدكتور عمر عبد الله بامحسون اختيار مؤسس الجزيرة الأديب الشيخ عبدالله بن محمد بن خميس شخصية العام المكرمة في المنتدى، وستتم إقامة احتفال كبير في مركز الملك فهد الثقافي، ودعوة الأطياف الأدبية والثقافية والإعلامية لحضور المنتدى الذي ستقدم فيه أوراق عمل من
...>>>... |
|
|
|
حين كنا صغارا، كنا نستمع إلى خطبة الجمعة من الشيخ العلامة «محمد الصالح العثيمين 1347-1421هـ عليه رحمة الله» بإيقاع أدائي ذي تنغيم اعتدناه فتصورناه جزءا لا ينفصل عن شكل الخطابة الدينية، ثم فاجأتنا جمعة مختلفة كان الشيخ فيها يقرأ بشكل انسيابي، وعرفنا أنه -غفر الله له- قد استجاب لرأي بعض الشباب
...>>>... |
|
|
|
قال الأستاذ عبدالرحمن المعمر أحد مؤسسي مجلة عالم الكتب والتي تأسست عام 1400هـ وهي مجلة أدبية محكمة، إن المجلات الأدبية والعلمية المحكمة تحصل مقابل ما ينشر فيها من بحوث على مبالغ مالية بعكس «مجلة عالم الكتب» التي كانت وما تزال تنشر البحوث دون أن تتقاضى عليها شيئاً
...>>>... |
|
|
|
نكهة الموت المصفى. الرياض: المؤلف، 1431هـ.
|
الرد المنيف على دعوى رفع التكليف. الرياض، المؤلف، 1430هـ .
|
آراء الجغرافيين العرب حول مفهوم علم الجغرافيا. الرياض: الجمعية الجغرافية السعودية، 1430هـ .
|
|
|
لقد أثلجت صدري لفتة ثلوثية د. عمر بامحسون التي يرعاها رجل الأعمال المثقف عبدالله باحمدان، باختيار شخينا الإعلامي والأديب والباحث الرائد العلامة عبدالله بن خميس، باختياره رجل العام الثقافي هذا العام، وليكون الشخصية المكرمة في ختام موسم الثولثية الزاخر بالندوات والمحاضرات.
|
|
|
|
أصدرت دارة الملك عبدالعزيز رسالة الدكتوراه التي قدمها الأستاذ الدكتور عبدالله الصالح العثيمين لقسم الدراسات العربية والإسلامية في جامعة أدنبرة قبل قرابة أربعين عاماً عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب: الرجل وأعماله وشكر في توطئته جامعة الرياض (الملك سعود لاحقاً) التي هيأت له أمر الابتعاث وأساتذته
...>>>... |
|
|
|
بوفاء ونبل قام الأستاذ السيد وجدي عبد الله الجفري بتقديم الطبعة الثانية من سيرة والده الأديب المبدع الأستاذ السيد عبدالله الجفري -عليه رحمة الله - 1939-2008م متضمنة حياته الشخصية والعملية، عبر مراحل ابتدأت من الطفولة واشتملت على الحب وتوقفت عند المعاناة واستعرضت تجاربه الكتابية والصحفية،
...>>>... |
|
|
|
الجزيرة الثقافية - عطية الخبراني
|
بدأت الأمانة العامة لجائزة الشيخ زايد للكتاب بدولة الإمارات العربية المتحدة استقبال الترشيحات للدورة الخامسة 2011 م.. وذلك عبر فروعها المعروفة في الدورة السابقة، فرع التنمية وبناء الدولة، فرع أدب الطفل، فرع المؤلف الشاب، فرع الترجمة، فرع الآداب، فرع الفنون،
...>>>... |
|
|
|
بعكس التوقعات، جاء الملتقى السنوي للمجلة العربية في دورته الحالية، مساء الاثنين الماضي، على صيغة مائدة للحوار المهني، حول ما يجب أن تكون عليه المجلة العربية في مستقبل الأيام وما لا يجب.
|
كان رئيس تحريرها الدكتور عثمان الصيني يجلس كما يجلس أي رئيس تحرير مع زملائه
...>>>... |
|
|
|
إنّ التغني بالماضي لا يجدي في الحاضر، بل ربما كان الاقتصار عليه بمثابة مخدّر، أو معوّض نفسيّ عن شعور بالنقص.. لكنه يعني أمرين:
|
- فكّ العقدة العربيّة إزاء الحضارة الغربيّة.
|
- الحفز على البناء كما بنى هؤلاء.. وهو بناء ليس عربيًّا صِرفًا، لا من
...>>>... |
|
|
|
لعلي كنت سأجعل هذا عنوانًا لكتاب العالم الجليل الأستاذ القدير سعد مصلوح، وهو: «في النص الأدبي: دراسات أسلوبية إحصائية»؛ وذلك أن مضمون الكتاب في جوهره عرض لكيفية درس النص بمقاييس إحصائية ترتفع عن الحدس والمزاج والذوق الخاص والانطباع العابر، وهو
...>>>... |
|
|
|
كان تحليق السوانح والبوارح، خيراً وشراً، وفألاً وشؤماً، حتى جاء الإسلام فألزمَ كلّ إنسان طائرَه في عنقه، لينتهي جزر الطير.
|
أما في العصور الحديثة فقد دخل التحليق على كل الآداب والفنون، بل صار صفة لفعل الإبداع والتجلّي، وأخذت الطيور دور البطولة
...>>>... |
|
|
|
ثقافة الكراهية لا سيما الطارئة منها تُحال آلياً إلى دوافع شخصية بحتة أو محرضات المرجعية الثقافية، ومنها المبرر ومنها العشوائي المتعسف ومنها المتحايل ومنها الصادق. والأزمة في فض هذه الثنائيات الضدية مرتهن ليس بقدرتنا بل برغبتنا في هذا الفض.
|
|
|
|
نعم، إنه فقيد العقل العربي، الذي سك له اسمه، ومنحه وَسْمَه، واكتشف بنيته وتكوينه، وعمل على إنهاضه وتنويره من خلال التعامل معه بروح نقدية جديدة. فلم يكن أحد، قبل الجابري، يتحدث عن العقل العربي بوصفه جملة من المفاهيم والإجراءات التي تعطي للمعرفة
...>>>... |
|
|
|
اضطر الروائي البرازيلي الشهير باولو كويلو مؤخرا إلى الرد على منتقديه الذين يصفون لغته بأنها بسيطة مباشرة بقوله: باستطاعتي أن أؤلف كتابا معقدا جديدا كل أسبوع، لكنني أؤثر بدلا من ذلك أن أؤلف كتابا بسيطا ومباشرا كل عامين، كتاب بلا زخرفات أدبية ويخترق قلوب الناس، المعقد لن يفهمه أحد، إلا أن
...>>>... |
|
|
|
ثمة مفهوم يجري تداوله وعلى نطاق واسع مفاده أن كافة القوانين المنطقية مجافية للصوابية وأن الحاجة لا تدعو إليها إطلاقا وأن ابن تيمية ينفي جوهرية إجراءاتها المتبعة ولا يقبلها بحال من الأحوال والحقيقة أن هذا ليس دقيقاً إذ ليس بوسع المتتبع للخطاب التيمي بعد حمل مجمله على مفصله ورد عمومه إلى
...>>>... |
|
|
|
التنوير هو خروج الإنسان من قصوره الذي اقترفه في حق نفسه وهذا القصور هو عجزه عن استخدام عقله إلا بتوجيه من إنسان آخر. وتبع الذنب في هذا القصور على الإنسان نفسه عندما لا يكون السبب فيه هؤلاء الافتقار إلى العقل بغير توجيه من إنسان آخر. لتكن لديك الشجاعة لاستخدام عقلك! ذلك هو شعار التنوير» (1).
|
|
|
يقف البازعي كثيرا أمام إشكالية المجال التداولي «لصناعة مفهوم العقل المعرفي» ويتضح هذا الأمر من خلال تحليله لمفاهيم الفلسفة والفكر والتنوير والعقلانية والعلمانية وهي مفاهيم وثيقة الصلة بذلك المجال.
|
فهو يرى أن المثقف العربي فشل في تحقيق منجز
...>>>... |
|
|
|
يُروى عن (مُحمَّد بن عيسى النظَّام) أنه قال: مات ابنٌ ل(صالح بن عبد القدوس)، فمضى إليه (أبو الهذيل) -ومعه (النظَّام) وهو غلامٌ حَدَثٌ-، فرآه حزينا مهموما، فقال له (أبو الهذيل): لا أعرف لجزعك وجها إذا كان الناس عندك كالزرع لابد له يوماً من الحصاد! فقال له (صالح): يا أبا الهذيل، إنما أجزع
...>>>... |
|
|
|
رغم الحديث الكبير عن المرأة وحقوقها، ورغم الصخب الذي يلتفّ كالثعبان على قضاياها، تراءى لنا إنجاز نورة الشملان وأخواتها من بعيد، ثم مرّ على حين غفلة منا، دون أن نستوقفَه، أو نلحقَ به، ودون أن نصفقَ لموكبه الجليل الجليل، أو نرقصَ على آثاره دقيقةً أو دقيقتين...
|
|
|
|
مثل حركة المد والجزر: انكمش الكيان اليهودي من كل أنحاء العالم ثم تمدد على الأراضي الفلسطينية، تجاذبت عناصره من الشتات بعد فتح باب الهجرة اليهودية وانتظمت جميعها في العصبة الصهيونية لتكرس كل جهودها من أجل إقامة دولة إسرائيل. تم اغتصاب الأرض وبناء
...>>>... |
|
|
|
بعض الأيام تكون (باينه) وواضحة المعالم من بدايتها، كان يوماً مغيراً والشمس تتعامد في كبد السماء وهي تكاد أن تختفي وعامر نهض من نومه مختلط المزاج فقال: تسألني يا صاحبي عن السفر والضوء وحكايات المساء وأنا الآن مشغول بالعصافير واحتمالات المواسم
...>>>... |
|
|
|
وحيث إن الدكتور شاكر النابلسي في كتابه «نبت الصمت»، والأستاذ صالح الصالح في سلسلة مقالاته بعنوان «جدل الفكر المعاصر في المملكة»، إضافة إلى الدكتور محمد صالح الشنطي في دراسته المعنونة ب «أفقية السرد وكنائية التمثيل وبناء النموذج « قد تناولوا بعمق
...>>>... |
|
|
|
غادرةٌ هذه الشهب الزبدية في الكأس
|
هذا الصباح الذي لم يزل في ارتداد
|
وتلك الغصون التي انهمرت في الرياح
|
والأرض تلك البغيّ الجميلة
|
تزداد وهجاً على البُعد تزداد..
|
|
|
نُقل عن سفيان الثوري قوله: "من يزدد علمًا يزدد وجعًا، ولو لم أعلم لكان أيسر لحزني". فعلا لو لم نعلم بحال المكتبات العامة لدينا لوفرنا على أنفسنا رحلة الكتابة عنها؛ فكل باحث وطالب علم يلجأ حتمًا إلى المكتبات العامة لإشباع تطلعاته المعرفية،
...>>>... |
|
|
|
كنت قبل هذا قد دونت شيئاً ذا بال عن ياء النسب اقتضاه المقام وقد حدثتني نفسي تواً أن أكتب عن ياء النسب فيما يخص (الاسم المقصور). وقد رأيت القوم في هذا الحين فيما يحوم حول النسب إلى ياء المقصور يقعرون في هذا كثيراً وإنما جاء ذلك الحق أقول عن جهل في
...>>>... |
|
|
|
بقلم: بروفسور جوزيب نوفاكوفيتش
|
إهداء خاص من المترجم: إلى روح والدي الشيخ عبد العزيز الحمد العيسى
|
وإهداء عام: لكل من فقد والده
|
وأصبح شقيقنا الأكبر طبيبا وقد كان يبلغ السابعة والعشرين عند وفاة والدنا، ليكون بهذا «عمليا» بدرجة أكثر من شقيقيه الآخرين.
|
بطبيعة الحال، نظريتي هذه «ذاتية» بل
...>>>... |
|
|
|
يتكرر في الصحف المصرية والمجلات خبر عن قيام الملحن المصري محمد رحيم برفع دعوى قضائية ضد المؤلف السعودي عبد خال مؤلف رواية (ترمي بشرر) لأنه أساء لسمعته فيها، وحيث إنها مؤهلة للترجمة إلى عدة لغات بعد حصولها على جائزة البوكر؛ يعني أن الإساءة ستكون أمام العالم كله. وقد تقدم رحيم بشكوى للنائب العام عن
...>>>... |
|
|
الأسبوع الماضي تابعنا ما تحقق للفن التشكيلي العربي في مزاد كريستيز العالمي الذي يقام كل عام في دبي وكان النصيب الأكبر في المبيعات لمجموعة من الأعمال الفنية من مقتنيات المهندس الدكتور محمد سعيد فارسي أمين مدينة جدة السابق اقتناها من فنانين مصريين
...>>>... |
|
|
|
أحد الإخوة من الفنانين التشكيليين اتصل عليّ يتساءل متذمراً عن أنه شخصياً منذ كانت الرئاسة العامة لرعاية الشباب تنظم المشاركات الخارجية، وحتى انتقلت إلى وزارة الثقافة والإعلام وخلال فترتين الأولى كان ينسق لها الفنان عبدالعزيز عاشور والثانية ينسق لها الفنان عبدالله نواوي لم يتواصل بمشاركة
...>>>... |
|
|
|
كنت قد فتحت الأسبوع الماضي موضوعاً في المقارنة بين النتاج الفني في يومنا هذا ونتاج الثمانينيات وأوائل التسعينيات الميلادية من القرن الماضي، وكيف أن المقارنة تتشابه إلى حد ما مع الفنون الأخرى، ومبرر التباين أو بالأحرى تدني المستوى.. هو على حد قول إخوتنا المصريين (الجمهور عاوز كدا)، فيعمد البعض إلى
...>>>... |
|
|
سألتَني - وفَّقك الله - أن أهديَك إلى سبيلِ البيانِ، وأن أدلَّك على كتبه التي يُتوصَّلُ إليه بها. ولستُ أجهلُ أنه لم يبعثك على هذا السؤالِ إلا حسنُ ظنِّك بي، وجودةُ رأيِك فيَّ. ولكنَّ هذا الحسنَ وهذه الجودةَ لا يُحمَدانِ إذا هما أصابا غيرَ موضعِهما، وكانا ذريعةً إلى تسويةِ المحسنِ بالمسيء،
...>>>... |
|
|
|
في ذلك الزمن شدا غوّار الطوشة (دريد لحّام) في غياهب السجن: «فطوم فطوم فطومي.. خبيني ببيت الموني.. لما بكرة ييجي البرد.. مالك غيري كانوني.. شو حبيتي بنص نصيص هالبورضان.. راسو من تك البستان مو عرفان.. افتحي قلبي وخدي منه شي نارة.. مهما غزلتي ما في مني بالحارة». وآنذاك، واكبت قلوبنا غناءه
...>>>... |
|
|
|
يُحكى أن...!! يُحكَى أنّ… هناك مشاعر نافرة, تأبى الانصياع للواقع, فتمردت على ماهو مألوف طلباً لفضيلتها المفقودة, انكسرت الكلمات على قارعة طريق الحكاية التي تأبى إلا أن تعيش في غفوتها وغفلتها متوارية عن أنظار اللغة, باحثة عن فضاء يحوي قنوطها القلِق المنفعل, تغفو الأفكار تحت شجرة «أكاسيا» تستجير
...>>>... |
|
|
على الرغم من القُبَل والابتسامات التي يُجمّل بها المشتغلون في الثقافة عموماً وفي الإبداع خصوصاً علاقاتهم المتبادلة أمام الأضواء, إلا أن ظِلّ هذه العلاقات يشهد على سواد في القلوب أو ندوب, عن قولٍ معلن هنا وكلمة مكتوبة هناك. فما الذي يجعل العلاقات مشحونة بالسلب بين المشتغلين في حقول الإبداع؟ هل
...>>>... |
|
|
سعدت بدعوة كريمة لزيارة حضرموت من منتدى ثلوثية بامحسون في أواخر شهر ربيع الآخر المنصرم رفق ثلة خيرة من المثقفين والمثقفات والأكاديميين والأكاديميات السعوديين بمناسبة إعلان مدينة تريم عاصمة للثقافة الإسلامية هذا العام، وسجلت انطباعي عن هذه الزيارة لهذا الجزء العزيز من وطننا العربي الكبير في
...>>>... |
|
|
|
عطرها ظلّ عابقاً بالمكان، مازال دمعها يبللني، ما زال يمدني بالدفء ويشعرني بحنانيها. ما زال دمي يتدفق في شراييني، وعذوبة حلوة تنداح في أوردتي من آخر لمسة من يديها.
|
في كل صباح ومع نسيمه البارد، تهصرني من خصري النحيل برفق وتؤدة، وتخط بي أجمل الخطوط.. أحياناً تتوقف عن الكتابة وتضع رأسي بين
...>>>... |
|
|
عزفتْ رعودُ المزن أنغامَ الحيا
|
فتمايلتْ منها الفيافي والربا
|
وتراقصتْ وديانها طرباً,فما
|
من عاذلٍ يقسو عليها مُغضَبا
|
وإذا ترنمت الرعودُ بلحنها
|
فستنتشي الأمواهُ أو تصلَ الزُّبى
|
وإذا غدا الدرُّ النضيدُ قلادة
|
|
|
في خطوة جديدة أطل القاص علي المجنوني على القارئ برواية جديدة وسمها بعنوان «إجازة الشمس»، ووجهها لعالم الطفولة على وجه التحديد رغبة منه - فيما يبدو - في تقديم رؤية سردية ملحمية متكاملة الحضور تكسر نمطية ما ظل يطرح للطفل من حكايات قصيرة وقصص مكررة
...>>>... |
|
|
|
بعض الشيء أفضل من لا شيء.. هكذا اختار شاعرنا أن يهبنا بعضا من فيض روحه محتفظا لنفسه بشيء آخر من بوحه.. من حقه أن يعرفنا على البعض.. وهذا يكفي.. إذ الكثير من كثيرين أرواحهم مغلقة.. وتباريحهم منغلقة..حسنا نبدأ سوياً مع شاعرنا في أول محطات الرحلة
...>>>... |
|
|
|
حين تشطفها القواميسُ التي
|
ولا تخضِّبُهُ الظروفْ..؟!
|
أنَّ المسافاتِ المؤجلةَ احتمالاً
|
|
|
|
إلى سامي العجلان الناقد المتواري في زمن نقاد الصدفة وسألقي بيض الكلمات
|
أنّى وصلتَ وأبوابي مغلَّقةٌ
|
وموقدي غافلٌ، والريحُ خرساءُ؟
|
وكيف جئتَ؟ وآثارُ الذين أتَوْا
|
|
|
|
|
|
 |
صفحات العدد
|
|
خدمات الجزيرة
|
|
اصدارات الجزيرة
|
|
|
|
