وصلتني رسالة قصيرة بالجوال من صديق عزيز، فيها بيت من الشعر (العامي) مع علمه أني لست متذوقاً ولا محباً للشعر العامي، وهذا البيت يقول:

من يشتري قلبٍ همومه ملايين

ويبيعني قلب من الهم خالي

فلم أتردد في إرسال رد عليه ببيت شهير من الشعر الفصيح يقول: ...>>>...

إني أعزي نفسي وإخواني بمصابنا الجلل برحيل العالم والفقيه شيخنا الفاضل عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين ف{إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ}.

عالم أفنى عمره بتبليغ الرسالة راجياً ثواب ربه وجزيل فضله، لا متكففاً نوال غيره، لا يخالجه كلل ولا ملل، ولم تصرفه بهارج الحياة الدنيا حينما ...>>>...

لقد كان الشيخ العالم العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين -رحمه الله- مثالاً للعالم الباذل لعلمه وفقهه وورعه، نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحداً، فلقد قضى -رحمه الله- جل وقته في طلب العلم وتعليمه ونشره حتى نفع الله به الأمة. وقد كان الشيخ مع ذلك كله يتسم بالزهد والورع وحب الخير، وكان متواضعاً -رحمه ...>>>...

لم أكن قد جاوزت سن الطفولة إلا قليلاً حين دخلت معهد إمام الدعوة، فكانت أول قاعة أمامي هي قاعة المكتبة. توجهت إليها، فإذا بعض المراقبين يتحدثون بصوت عال، أما طاولة القراءة فلم يكن عليها إلا هو، نظرت إليه، فامتلأت عيني بمرآه كأنما أنظر إليه الآن، وجههه الآدم السمح، ولحيته السوداء المسنونة، ونظارته السميكة ...>>>...

يعلم الجميع أن الجريمة تطورت منذ فجر التاريخ بحسب تطور أساليبها داخل المجتمع الإنساني وما يصاحبه من تطور علمي وتكنولوجي وانعكس أثره على تطورها، وقد تزايدت في الفترة الأخيرة ظاهرة الغش والخداع في كافة التعاملات التجارية نتيجة التقدم المذهل في كافة المجالات التي يسرت إمداد مرتكبي الغش بإمكانيات واسعة ...>>>...

تُعدُّ العمالة غير النظامية الوافدة إلى المملكة العربية السعودية بوجه خاص من الموضوعات المهمة الجديرة بالاهتمام التي دأب الكثير من الباحثين والمفكرين وأصحاب الرأي والجهات المختصة على بحثها وتحليلها. فقد ظلت العمالة السائبة تشكل قلقاً للمواطن والدولة على حد سواء. فهناك الآلاف من العمالة الوافدة مجهولة ...>>>...

يراد بالفكر المادي المنسوب إلى المادة وهي كل ما هو محسوس من هذا العالم كما يراد بهذا الفكر ما يقابل عالم الغيب. والمحسوس عند الماديين كل ما يمكن أن يُدرك مادياً سواء بالحواس العادية أو بالآلات المساعدة على ذلك أي على إدراك هذا المحسوس، فالإنسان والحيوان والنبات والجماد وكل عناصر ذلك جميعه يدخل الكل ...>>>...