هناك مبدعون لا تخفت آثارهم وإن تأخر حضورهم في دائرة الضوء، لأن قيمة المنجز الأدبي لا تُقاس بكثرة الاحتفاء، بل بقدرته على البقاء والتأثير. ومن بين هذه الأسماء التي تركت بصمتها في مسيرة الأدب السعودي يبرز إبراهيم الناصر الحميدان؛ الكاتب الذي أسهم في بناء الوعي السردي السعودي، وشارك في مرحلة التأسيس الأولى للرواية والقصة القصيرة، مقدمًا تجربة أدبية انشغلت بالإنسان وتحولاته، ورصدت المجتمع في لحظات انتقاله بين مراحله المختلفة.

وعلى الرغم من مكانته بوصفه أحد رواد السرد السعودي الحديث، فإن تجربته الأدبية لم تنل ما يكفي من الدراسات النقدية التي تكشف أبعادها الفنية وقيمتها التاريخية، الأمر الذي يجعل العودة إلى أعماله قراءةً في تجربة أحد الأصوات المؤسسة للحكاية السعودية الحديثة.

وُلد إبراهيم بن ناصر بن أحمد الحميدان في مدينة الزبير بالعراق عام 1349هـ/1930م، لأسرة نجدية استقرت هناك، وكانت تلك البيئة الأولى أحد المكونات المهمة في تشكيل وعيه بالمكان والذاكرة والإنسان. تلقى تعليمه الأولي والمتوسط في الزبير، ثم واصل مسيرته العلمية، فحصل على درجة البكالوريوس من جامعة بغداد عام 1377هـ/1958م، ثم نال درجة الماجستير من معهد الدراسات الإسلامية بالقاهرة عام 1386هـ/1966م، قبل أن يكمل تحصيله العلمي بالحصول على درجة الدكتوراه في التاريخ السياسي من جامعة مانشستر البريطانية عام 1395هـ/1975م.

جمع الحميدان بين التكوين الأكاديمي والاهتمام الأدبي؛ فقد عمل في مجال التعليم معلمًا للتاريخ، ثم انتقل إلى الحياة الجامعية أستاذًا للتاريخ في جامعة الملك سعود. غير أن الكتابة ظلت المجال الذي عبّر من خلاله عن رؤيته للعالم، فكان الأدب بالنسبة إليه وسيلة لفهم الإنسان والكشف عن التحولات التي تعيد تشكيل حياته ومحيطه.

دخل الحميدان المشهد الأدبي في مرحلة كانت فيها الرواية والقصة القصيرة في المملكة تبحثان عن ملامحهما الخاصة، فكان من الأصوات التي أسهمت في تثبيت دعائم السرد السعودي، ولم يتعامل مع الكتابة بوصفها سردًا للأحداث فحسب، بل بوصفها قراءة للواقع ومحاولة لفهم التحولات الاجتماعية والإنسانية.

ترك الحميدان أثرًا بارزًا في الرواية السعودية من خلال ثماني روايات، من أبرزها: ثقب في رداء الليل، وسفينة الموتى، وعذراء المنفى، وغيوم الخريف، ورعشة الظل، ودم البراءة، والخبرية والثعبان، وحيطان الريح. وتحتل رواية ثقب في رداء الليل مكانة خاصة في تجربته؛ كونها من الأعمال المبكرة في تاريخ الرواية السعودية، وقد أسهمت في تقديم نموذج روائي يقترب من قضايا المجتمع، ويتتبع صراعات الإنسان وأسئلته.

أما القصة القصيرة فقد كانت المجال الذي تجلت فيه حساسيته الفنية وقدرته على التقاط التفاصيل الإنسانية. فقد أصدر ست مجموعات قصصية هي: أمهاتنا والنضال، وأرض بلا مطر، وغدير البنات، وعيون القطط، ونجمتان للمساء، والعذراء العاشقة.

في هذه المجموعات، منح الحميدان القصة القصيرة قدرة على التعبير عن نبض المجتمع، فكان يلتقط المشاهد اليومية البسيطة ويمنحها أبعادًا أعمق، كاشفًا عن أثر التحولات الاجتماعية والاقتصادية في حياة الأفراد. وقد تنقلت نصوصه بين فضاءات متعددة؛ من القرية إلى المدينة، ومن الذاكرة التقليدية إلى مظاهر التغير الحديثة، في لغة سردية واضحة تجمع بين البساطة والعمق.

وتُعد مجموعة عيون القطط إحدى المحطات المهمة في تجربته القصصية؛ إذ تكشف عن نضج فني في بناء الشخصيات وتشكيل الأحداث، وعن قدرة على النفاذ إلى دواخل الإنسان، حيث لا تصبح القصة مجرد حكاية، بل مساحة للتأمل في المخاوف والرغبات والصراعات التي تحكم التجربة البشرية.

ولم يقتصر مشروع الحميدان على الرواية والقصة، بل امتد إلى السيرة الذاتية من خلال كتابه غربة المكان، الذي قدّم فيه جانبًا من تجربته الشخصية وعلاقته بالأمكنة التي أسهمت في تكوينه. وقد بدا المكان في هذا العمل أكثر من مجرد خلفية للأحداث؛ إذ ظهر بوصفه عنصرًا حاضرًا في تشكيل الذاكرة والهوية.

كما أسهم الحميدان في مجال الدراما الإذاعية، وشارك في النشاط الثقافي من خلال حضوره في الملتقيات والفعاليات الأدبية، وظل قريبًا من المشهد السردي حتى سنواته الأخيرة، مؤمنًا بأهمية التواصل بين الأجيال الأدبية.

لقد رأى عدد من النقاد والأدباء في تجربة إبراهيم الناصر الحميدان مشروعًا سرديًا يستحق مزيدًا من البحث، لما تحمله أعماله من قيمة فنية وشهادة أدبية على مرحلة مهمة من تاريخ المجتمع السعودي. فقد كان يكتب عن التحول، لا بوصفه حدثًا خارجيًا فقط، بل بوصفه تجربة يعيشها الإنسان في داخله.

رحل إبراهيم الناصر الحميدان، لكن أعماله بقيت شاهدة على مرحلة من مراحل تشكل الأدب السعودي الحديث. فقد كان أحد الذين وضعوا اللبنات ا لأولى للسرد الوطني، وجعلوا من الرواية والقصة فضاءً لقراءة المجتمع والإنسان.

إن إعادة قراءة تجربة الحميدان ليست استعادةً لاسم من الماضي، بل عودة إلى مشروع أدبي ما يزال قادرًا على طرح الأسئلة؛ فهو كاتب أسّس ملامح السرد السعودي، وصوّر تحولات المجتمع، وترك صفحة مضيئة في تاريخ الأدب السعودي الحديث.

** **

- الجازي مفرع القحطاني